卧佛寺阿赞努鬼兵坤平

​​​​卧佛寺阿赞努鬼兵坤平介绍
​​阿赞奴在佛历2482至2483年开始计划和收集材料，佛历2484至2485年期间製作"格独pee"在製作过程中先拿到材料，及后将其遂一开光并用模具压制佛牌，阿赞奴并非瓦婆的主持，所以资源相当有限，大部份模具都是用泥或者蜡做成，众所周知的有坤平必打和崇笛，因为其独特的造型令人一见难忘，其实除了我们经常见到的坤平必打和崇笛造型外还有很多模是仿照其他不同寺庙的佛牌造型而成，当中包括:佛祖法相、坤平法相、南帕也、菩提叶崇笛、瓦甩梗崇笛法相等等多种不同的法相。
阿赞奴是如何仿照其他佛牌的造型去製作模具呢？他将拿到的xx用柬埔寨法术将xx放於瓦婆寺内净化七七四十九日，直完全净化才用来做佛牌，用一些软熟的泥土作為模具的基础，再将由寺内善信借来的佛牌外加一层簿簿的纱布，再将隔有纱布的佛牌压於泥土上，用纱布隔离除了可以防止佛牌被泥土弄脏之餘，更可轻鬆地将佛牌抽离，当泥土上有佛牌的凹陷造型后，便把泥土烧至乾硬并成為模具，亦有部份模具是按上述方法做完之后再经过修饰才成為模具，除非是由阿赞奴雕製而成的模具会清晰和较深，其餘的大部份模具大多都是比较模糊不清。 ​​​
当模具製成后阿赞奴便开始压制佛牌，基於模具脆弱加上製作繁复，所以每次只能做大概80至150尊佛牌，压制完成后便放於瓦波中最有名的卧佛背后自然风乾，亦因如此在雨季天气潮湿时会令材料发酵并带有点绿色的情况。在风乾的过程中同时受到庙内僧人不断加持，待完全风乾后阿赞奴会将该次的佛牌收回到禪房中再次使用柬埔寨古法為佛牌独立开光及加持一段时间。开光完成后便直接免费派发给军人及当地的居民，据知当时所製造的数量并不多。
而当时除了用xx外还加入大量圣粉和按照柬埔寨古法书记载的多种神圣植物混合做成，并非由纯GH制作，因为火化后的xx都是呈现灰黑色，而且按照柬埔寨古法记载如用xx制作佛牌是必须加入其他特定经粉和植物才能达致最佳的效果，因此阿赞奴亦按照古法製作佛牌加上他本身精通的柬埔寨法术便合成了这一期"格独pee"佛牌。

按当地一些年纪比较大经历过二战的居民所忆述，当年很多泰国军人都很厉害，即使中了枪倒地后，过了一会又可以站起来捡回枪枝继续作战，所以被外国军人称为"Ghost Soldier" 亦即是"鬼兵" 按当地居民忆述所见的"鬼兵"身上所佩戴的就是阿赞奴所製造的佛牌，由于造型独特所以一眼便能识别出来，而鬼兵系列就是这样得来。

神奇事跡当年受到广泛流传，当地市民为了保平安都到瓦婆(卧佛寺)找阿赞奴寻求格独pee佛牌，亦因如此庙内的格独pee佛牌很快被供请完，而大部份供请的人都能感觉到佛牌的力量存在，有人佩戴后大难不死、有人佩戴后发达兴隆、亦有人佩戴后升官发财，神奇事跡从未间断，对于股市、棋牌搏彩正偏横财行业来说，这是必备神器。