龙婆孟2507鲁士婆葛

龙婆孟(又名龙婆娃哈翁)师父，修行于曼谷吞武里区Talat Phlu的瓦邦萨葛乃寺，是一位崇高的僧人，以其对病患的治疗能力和无数的奇迹而闻名。他不仅是一个能医治各种病痛的高僧，还以其为人们开辟通向美好生活的道路而著称。龙婆孟是泰国第一神通龙婆蜀（Wat Pak Khlong Makham Thao）亲传弟子，虽然现代人较少知道他，但在过去，他是一位非常著名的古法医师，每天，龙婆孟都忙于为病人提供帮助，尤其是那些患有重病的病人。他的治疗方法包括让病人服用他特别调制的药物，并让他们在他的小屋中休息，以便病情恢复。

龙婆孟非常重视病人的精神健康，并且鼓励他们保持乐观的心态，以便更好地恢复。他以其神奇的治疗方法和对病人的关怀而闻名，在当地被视为圣人和榜样。他的治疗不仅仅是身体上的，还包括精神和心灵的抚慰。

对于龙婆孟来说，帮助病人不仅是一种职责，更是一种精神使命，他的目标是通过自己的努力让更多的人过上健康和幸福的生活。

Talat Phlu区几乎所有人都敬仰他。即便是帕都沁匹寺的龙普托大师也非常尊重他，并曾来请教四面神梵天的知识。龙婆孟大师虽然言语不多，但他的神通法力非常强大。

龙婆孟治疗精神病的方法非常奇特，除了煮药给病人服用外，还会让一些病人坐在河边，让他们在脸上涂上像小丑一样的白粉，然后坐在有很多人经过的码头。行人经过时，看到病人的模样会大笑，有些病人甚至会吐舌头或做鬼脸，对于一些病人，他还会用铁链锁住他们的腿，让他们坐1到2天，之后再给他们服用煮好的药，很快病情就会奇迹般地好转。

【龙婆孟鲁士起源】
龙婆孟还在他的僧舍里制作了一尊鲁士雕像供奉，根据龙婆蜀传授的法本神通加持，这尊鲁士雕像非常神奇，许愿通常都会有神奇的效果。每次龙婆孟不在时，他都会点香向这尊雕像祈祷，奇怪的是，有时弟子们会听到僧舍内有人走路的声音，但实际上，龙婆孟当时正在寺外活动，僧舍内无人。

所有弟子都非常尊敬这尊鲁士雕像，弟子信徒们就请求龙婆孟为他们制作一些鲁士佛牌作为个人的护身符，龙婆孟同意了，并让弟子们按照龙婆蜀教义秘籍，去收集一些神奇的土壤，如来自7个盐碱地的土、7个森林的土、7个港口的土、7个市场中心的土、7个肥沃稻田的土、螃蟹洞的土、巨蟒洞的泥、佛塔泥、寺庙泥、大象柱泥等。

龙婆孟在桑纸上画上咒文和符咒，将桑纸浸泡在水中直到变得易碎，然后捣成最细的粉末。他将收集来的神奇土壤混合，晒干，再捣成细粉，过筛去掉杂质，得到纯净的土壤，再与神圣的水混合，加入他收藏的各种佛粉，再与捣成粉末并晒干的桑纸混合，最后揉成团，放入模具中压制成鲁士头像。法相制作完成后，龙婆孟独自进行开光仪式，确保鲁士头具有灵力后才分发给弟子们。这些佛牌非常珍贵，但现在很少有人知道。人们看到这些佛牌时，不知道它们的来源，因此应牢记这些鲁士的样式，遇到时不要错过。这些佛牌大约制作于2500-2508年前后，非常有价值，价格不算贵，非常适合年轻人佩戴收藏。

龙婆孟不仅是一位出色的医生，还制作了许多其他佛牌，根据古老传统秘籍使用多种材料制作了这些圣物，如从不同地点收集的特殊土壤，然后混合神水和宗教粉末，最终制成了这些珍贵的佛牌，这些神像被认为具有极高的宗教和历史价值，是极少数人知道的宝物。

著名的龙婆托庙方Khae Nang Loeng寺，曾借用过龙婆孟这期鲁士模具制作鲁士佛牌，但龙婆托寺庙版本会为佛牌上色，以区别于龙婆孟的佛牌，龙婆孟的鲁士只有一泰铢硬币大小。除了鲁士之外，龙婆孟的自身牌在泰国也是非常有名，非常昂贵的存在。